{"id":109150,"date":"2025-11-25T23:29:51","date_gmt":"2025-11-25T22:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/planete-decouverte.fr\/blog\/?p=109150"},"modified":"2025-11-26T04:28:07","modified_gmt":"2025-11-26T03:28:07","slug":"le-hangeul-quand-les-lettres-racontent-la-coree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/planete-decouverte.fr\/blog\/le-hangeul-quand-les-lettres-racontent-la-coree\/","title":{"rendered":"Le Hangeul : quand les lettres racontent la Cor\u00e9e\u00a0!"},"content":{"rendered":"

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\u00ab Un peuple qui ne peut \u00e9crire sa langue est un peuple sans voix\u00a0\u00bb.<\/em> Roi Sejong le Grand (\uc138\uc885\ub300\uc655)<\/p>\n

\"Ville<\/a>
Busan<\/figcaption><\/figure>\n

Lorsque l\u2019on pense \u00e0 la Cor\u00e9e du Sud<\/a>, on imagine souvent S\u00e9oul ou Busan et leurs gratte-ciel futuristes, les rythmes effr\u00e9n\u00e9s de la K-pop, l\u2019innovation technologique de ses marques bien connues \u00e0 travers le monde\u2026, mais derri\u00e8re cette modernit\u00e9 vibrante se cache un tr\u00e9sor plus discret, tout aussi fondateur : le Hangeul <\/strong><\/a>(\ud55c\uae00) l\u2019alphabet national. En Cor\u00e9e, c\u2019est dans la courbe d\u2019un trait ou dans l\u2019\u00e9quilibre d\u2019une syllabe que se r\u00e9v\u00e8le l\u2019essence m\u00eame de la culture. Le Hangeul n\u2019est pas seulement un syst\u00e8me d\u2019\u00e9criture c\u2019est une philosophie, une vision du monde\u2026<\/p>\n

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\"Statue<\/a>
Statue du Roi Sejong sur le boulevard Sejong-ro qui m\u00e8ne au palais royal Gyongbokgung<\/figcaption><\/figure>\n

Au XVe si\u00e8cle, sous la dynastie cor\u00e9enne Joseon, le savoir circule uniquement en chinois classique (le hanja), une langue r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite et aux lettr\u00e9s. Pendant que la population, elle, reste priv\u00e9e d\u2019\u00e9criture. Le roi Sejong le Grand (1397- 1450), observe cette injustice linguistique et va \u00e9prouver le d\u00e9sir de changer les choses. Ainsi en 1443, il va entreprendre la cr\u00e9ation d\u2019une \u00e9criture logique et accessible. L\u2019objectif est avant tout humaniste : offrir \u00e0 chaque Cor\u00e9en la possibilit\u00e9 d\u2019exprimer sa pens\u00e9e. Pour cela, il va s\u2019entourer de savants et concevoir le Hunminjeongeum\u00a0<\/em>\u00ab les sons corrects pour l\u2019instruction du peuple\u00bb.<\/p>\n

Chaque consonne imite la position de la langue ou de la bouche, chaque voyelle refl\u00e8te une cosmologie fond\u00e9e sur le ciel (\u2022), la terre (\u2014) et l\u2019Homme (|).
\nAinsi naquit le Hangeul : un des rares alphabets au monde dont l\u2019origine, l\u2019auteur et la philosophie sont parfaitement connus.<\/p>\n

Moderne avant l\u2019heure, le Hangeul est de nos jours consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des syst\u00e8mes d\u2019\u00e9criture les plus scientifiques, les plus logiques et les plus rapides \u00e0 apprendre.<\/p>\n

L\u2019histoire du Hangeul aurait pu s\u2019interrompre d\u00e8s sa naissance. En effet, l\u2019\u00e9lite confuc\u00e9enne de l\u2019\u00e9poque, attach\u00e9es au prestige des caract\u00e8res chinois, rejette la capacit\u00e9 \u00e9galisatrice d\u2019une \u00e9criture accessible \u00e0 tous. Le Hangeul est m\u00e9pris\u00e9, parfois m\u00eame interdit. En parall\u00e8le, dans les foyers, les femmes, les enfants et les lettr\u00e9s progressistes continuent de l\u2019utiliser. Il devient l\u2019outil d\u2019une culture de r\u00e9sistance \u00ab\u00a0silencieuse\u00a0\u00bb. Par exemple, en 1504, sous le r\u00e8gne du roi Yeonsangun, il est m\u00eame interdit, car le souverain craignait que le peuple utilise cette \u00e9criture pour le critiquer.\u00a0Au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle, sous l\u2019occupation japonaise, l\u2019alphabet cor\u00e9en n\u2019est pas compl\u00e8tement banni, mais il a \u00e9t\u00e9 fortement opprim\u00e9 (comme tout ce qui touche \u00e0 l\u2019identit\u00e9 cor\u00e9enne). Pourtant, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, il survit et continue d\u2019\u00eatre transmis dans les \u00e9coles clandestines, dans les maisons, dans les livres, dans les chants et dans les pri\u00e8res.<\/p>\n

Avec la lib\u00e9ration (de l\u2019occupation de l\u2019empire du Japon) de 1945, le Hangeul rena\u00eet. Trois ans plus tard, en 1948, il devient l\u2019\u00e9criture officielle de la R\u00e9publique de Cor\u00e9e, symbole d\u2019une nation qui retrouve sa voix.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, il est reconnu par l\u2019UNESCO comme chef-d\u2019\u0153uvre du patrimoine documentaire mondial, preuve de son importance historique et culturelle.<\/p>\n

Chaque 9 octobre, la Cor\u00e9e du Sud c\u00e9l\u00e8bre le Hangeulnal<\/em> (\ud55c\uae00\ub0a0), la Journ\u00e9e du Hangeul. C\u2019est un jour f\u00e9ri\u00e9, un moment de fiert\u00e9 nationale. Les rues se parent de d\u00e9corations color\u00e9es, les \u00e9coles organisent des concours de calligraphie, les mus\u00e9es exposent des manuscrits royaux et des installations inspir\u00e9es par l\u2019alphabet.<\/p>\n

Pour les voyageurs, c’est l\u2019un des plus beaux moments pour d\u00e9couvrir la culture cor\u00e9enne et ressentir l\u2019attachement profond du pays \u00e0 son \u00e9criture.<\/p>\n

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Le Hangeul repose sur un principe simple et harmonieux : chaque syllabe s\u2019inscrit dans un carr\u00e9 parfait. Cette structure visuelle traduit la recherche d\u2019\u00e9quilibre de la philosophie cor\u00e9enne.<\/p>\n

Le Hangeul compte 40 lettres, appel\u00e9es jamos (\uc790\ubaa8) \u2014 litt\u00e9ralement \u00ab caract\u00e8res-m\u00e8res \u00bb. Ces jamos se r\u00e9partissent en quatre groupes :<\/p>\n